Nuestro ejemplo UVG, Personaje del mes

- El Dr. Boremanse ha sido una gran influencia en mi carrera, no solo por el apoyo que me ha brindado a lo largo de la misma, sino porque es una de esas personas cuya pasión por lo que hace se vuelve contagiosa.

Es un antropólogo de los que casi ya no hay, con un profundo conocimiento de la cultura lacandona, a la cual ha dedicado su vida estudiándola. Sus enseñanzas tanto en el salón de clases como en trabajo de campo, han sido invaluables para mí, y por eso siempre estaré agradecida por haberlo tenido como profesor.

Mi formación como antropóloga estuvo en manos del Dr. Didier Boremanse. Ingresé a la carrera en 1997 con muchas expectativas por el curso de Antropología Cultural, la primera materia que recibí con él. En ese segundo semestre nos explicaba, a través de un video, la experiencia del antropólogo en el trabajo de campo mientras yo escribía rápidamente notas descriptivas sobre la vida de los Inuit y el intrincado proceso de la caza de focas.

Creo que en cada clase se reflejaba, no sólo el arduo trabajo de preparación y planificación sino su fascinación por la complejidad sociocultural humana. En el aula sus conocimientos nos impresionaban, pero tener la oportunidad de hacer trabajo de campo bajo su dirección era otro mundo. Recuerdo nuestra labor de investigación aplicada en San Lucas Panzós y la visita a la población lacandona de Nahá. Escuchar su fluidez en maya-lacandón y su dominio sobre cuentos, mitos y chistes lacandones, es impactante, y para mí ha constituido un parteaguas sobre lo que puede llegar a ser un trabajo de campo. En esas semanas, alejados física y culturalmente de lo cotidiano, se afianzaron lazos entre compañeros de clase y un maestro respetado por todos.

Es difícil resumir en unas pocas líneas lo que recuerdo y pienso del Dr. Boremanse como mi director de carrera... tal vez lo sencillo sería decir que siempre lo he considerado un excelente mentor, un antropólogo con el corazón en la lacandonia.

Tatiana Paz Lemus

CURRICULUM VITAE

Datos personales

Apellidos: BOREMANSE DECREMER
Nombres: DIDIER Ghislain
Nacionalidad: BELGA
Fecha de nacimiento: 21/11/1948

Estado civil: casado con Verónica Leija Vázquez con quien tiene dos hijos.

Trabajo: Universidad del Valle de Guatemala, Director del Departamento de Antropología. (Ext. 402)
Tels: (502) 2364 0336 al 40, 369 2827. Fax: (502) 2364 0212
E-mail: didierb@uvg.edu.gt

Formación académica

1971 Grado de Licenciado en Sociología, Universidad Católica de Lovaina (UCL).

1972 Diploma en Antropología Social, Universidad de Oxford.

1975 Maestría en Antropología Social (M.Litt.), Universidad de Oxford. Candidato para el doctorado.

1978 Presentación y defensa de la tesis doctoral: "The Social Organization of the Lacandon Indians of Mexico".
Obtiene el grado de Doctor en Antropología Social (D.Phil.), Universidad de Oxford (diciembre 1978).

Investigaciones sobre el terreno

1974 Expedición etnográfica entre los Tamberma del Togo y los Lobi de Burkina Faso (África occidental), enero-febrero.
1970-90 Trabajo de Campo entre los Mayas Lacandones del Estado mexicano de Chiapas (22 meses en total).
1985 Trabajo de campo en el pueblo kaqchikel de San Juan Comalapa, Chimaltenango, en junio-julio.
1993-1998 Trabajo de campo en el parcelamiento q'eqchi' de San Lucas (Telemán, Panzós, Alta Verapaz) (3 meses en total).

Docencia

1979-87 Catedrático en Antropología y Ciencias Sociales, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad del Valle de Guatemala.

1987-88 Profesor Asociado Visitante, Departamento de Antropología, Universidad Estatal de Nueva York (SUNY), en Albany.

1988-2003 Director del Departamento de Antropología, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad del Valle de Guatemala.

Publicaciones

1977/78 "Northern Lacandon Relationship Terminology", Folk, 19-20:133-149.

1978 "Tamberma of Togo", The Geographical Magazine, 51 (3), December 1978:196-200.

1979 "Magic and Poetry among the Maya: Northern Lacandon Therapeutic Incantation, Journal of Latin American Lore, 5 (1):45-53.

1979a "L'Alliance Prescriptive et la Nomenclature de Parentédes Lacandons Septentrionaux", Journal de la Société des Américanistes, 66:265-283.

1981 "Final Link with Maya Indians", The Geographical Magazine 53 (4), January 1981:250-256.

1981a "Una Forma de Clasificación Simbólica: Los Encantamientos al Balché entre los Lacandones", Journal of Latin American Lore, 7 (2):191-214.

1981b "A Comparative Study of Two Maya Kinship Systems", Sociologus, 31 (1):1-37.

1981c "A Southern Lacandon account of the Moon Eclipse", Latin American Indian Literatures, 5 (1):1- 6.

1982 "Tomorrow: The Day of the Jaguar", Latin American indian Literatures, 6 (1):1-8.

1982a "A Comparative Study in Lacandon Maya Mythology", Journal de la Société des Américanistes, 68:71-98.

1984 "Mitología y organización social entre los "lacandones"(Hach Winik) de la selva chiapaneca", Estudios de Cultura Maya, 15:225-249.

1984a "Xtabay", Latin American indian Literatures, 8 (1): 35-41.

1986 Contes et Mythologie des Indiens Lacandons. Contribution à l'étude de la tradition orale maya. Editions L'Harmattan, Paris, 407 p.

1987 "La quête religieuse des Hach Winik (Indiens Lacandons) du Mexique méridional", Journal de la Société de Américanistes, 73:51-74.

1987b “Les demeures des dieux” (Mayas anciens, Mayas modernes), pp.160-3, en Baudez et Picasso: Les cités perdues des Mayas. Découvertes Gallimard, Paris.

1989 "Ortogénesis en la literatura maya lacandona", Mesoamérica, 17: 61-104.

1993 "The Faith of the Real People: The Lacandon of the Chiapas Rain Forest". En South and Meso-American Native Spirituality, edited by G.H. Gossen (con M.Leon-Portilla).
The Crossroad Publishing Company, New York.

1993a "Los Lacandones". En La población indígena de Chiapas.pp.271-281, (Comp. V.M.Esponda). Gobierno del Estado de Chiapas. Instituto Chiapaneco de Cultura. Tuxtla Gutiérrez.

1993b "Los Lacandones e Itzaes", pp.645-662. En Historia General de Guatemala. Tomo II: Dominación Española: Desde la Conquista hasta 1700. (E. Chinchilla Aguilar, Dir. del Tomo). (Jorge Luján M. Dir. Gen.). Asociación de Amigos del País. Fundación para la Cultura y el Desarrollo. Guatemala, 1994.

1994 "Reconstrucción etnográfica de un rito religioso maya q'eqchi'", Revista de la Universidad del Valle de Guatemala, Número 4, noviembre de 1994. (en colaboración con M.T.Gómez, E.Macz, A.Martinez, X.Paredes y B.Tevalán.)

1994a "Aspectos taxonómicos de la etnomedicina lacandona", pp. 488-503. En Memorias del Primer Congreso Internacional de Mayistas, Universidad Autónoma de México, México.

1994b "Orígenes de los lacandones actuales", pp.393-398. Historia General de Guatemala. Tomo III:Siglo XVIII Hasta la Independencia. (María Cristina Zilbermann de Luján. Dir.del Tomo). (Jorge Luján M. Dir. Gen.). Asociación de Amigos del País. Fundación para la Cultura y el Desarrollo. Guatemala.

1997 "Máquinas de coser y la espiritualidad maya q'eqchi'". Estudios Sociales, IV Epoca: Segundo Congreso de Estudios Mayas, 6, 7 y 8 de agosto de 1997, URL, IIES, Guatemala.

1998 Hach Winik. The Lacandon Maya of Chiapas, Southern Mexico. IMS Monograph 11.The University at Albany, Albany, New York.

1998a "Representaciones metafóricas de los antiguos mayas en mitos y ritos religiosos lacandones", Journal de la Société des Américanistes, 84:201-209.

1999 “Ritual de ofrenda de primicias en la religión maya lacandona”, Anales de la Academia de Geografía e Historia de Guatemala, LXXIV: 237-264.

2000 "Sewing machines and Q'eqchi' Maya worldview", Anthropology Today, Vol.16, No.1, February 2000:11-18.

2002 “Respuesta de Didier Boremanse”, Mesoamérica 44 (Diciembre de 2002): 176-178.

Sociedades

Oversea Fellow of the Royal Anthropological Institute (R.A.I.) of Great-Britain and Ireland.
Académico Correspondiente, Academia de Geografía e Historia de Guatemala.
Membre de la Société des Américanistes, Paris.